L’importance de la prière en islam
La prière en islam, ou Salat, est l'un des cinq piliers de l'islam qui articulent la foi et la pratique musulmane. Elle est considérée comme l'un des actes les plus importants dans la vie d'un musulman, représentant un lien direct entre le croyant et Allah. Cet article explore l'importance de la prière en islam, en s'appuyant sur des références fiables et des écrits issus du Coran et de la Sunnah.
Fondement Coranique
Le Coran, le livre saint de l'islam, contient de multiples versets qui soulignent l'importance de la prière. Par exemple, dans la sourate Al-Baqarah (2:153), Allah dit : "Ô vous qui avez cru ! Cherchez secours dans la patience et la Salat. Allah est avec ceux qui sont patients." Ce verset souligne la prière comme un moyen pour les croyants de chercher l'aide et le soutien d'Allah.
Dans une autre sourate, Al-Ankabut (29:45), Allah déclare : "Récite ce qui t'a été révélé du Livre et accomplis la Salat. En vérité, la Salat préserve de la turpitude et du blâmable. Et le souvenir d'Allah est certes ce qu'il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites." Ce verset met en évidence le rôle de la prière dans la préservation de la moralité et comme acte de piété le plus élevé.
La Prière dans la Sunnah
Il est nécessaire de faire un petit rappel concernant l’importance de la prière à travers le coran et la sunna du prophètes Muhamed (sur lui la paix) ainsi que les bienfaits qu’elle procure.
Il existe un nombre illimité d’ouvrages et de sites sur le sujet, cette page n’étant pas exhaustive je vous invite à vous en rapprocher afin de parfaire votre apprentissage.
La prière, ou salat en arabe(صلاة) est le second pilier de l’islam.
Les prières obligatoires sont au nombre de 5 Subh la prière du matin, Dhohr la prière du début d’après-midi, Asr en milieu d’après-midi, Maghreb au coucher du soleil, et Icha’ crépuscule.
Faire la prière est la meilleure action qu’un musulman et une musulmane pêut accomplir, le fait de respecter leur temps va dans ce sens et s’avere être un moyen de perfectionner cette adoration.
D'après ‘Abdullah ben ‘Amr ben ‘As (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit en mentionnant la prière :
« Celui qui observe la prière, elle lui servira de lumière de preuve évidente et de délivrance le jour de la résurrection. Mais celui qui la néglige, elle ne lui sera ni lumière, ni preuve ni délivrance au jour de la résurrection où il sera rassemblé avec Pharaon, Coré, Hâmân et Ubay ben Khalarl). »
(Rapporté par Ahmad, Tabarany et Ibn Hibban )
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: الصلوات الخمس كفارة لما بينها ثم قال: أرأيت لو أن رجلا كان يعتمل وكان بين منزله وبين معتمله خمسة أنهار فإذا أتى معتمله عمل فيه ما شاء الله فأصابه الوسخ أو العرق فكلما مر بنهر اغتسل ما كان ذلك يبقي من درنه فكذلك الصلاة كلما عمل خطيئة فدعا واستغفر غفر له ما كان قبلها
(رواه البزار و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٥٥)
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« Les cinq prières permettent d'effacer ce qu'il y a entre elles » puis il ajouta :
« Vois-tu si un homme travaille et qu'il y a entre sa maison et l'endroit où il travaille cinq fleuves. Lorsqu'il arrive à son lieu de travail il fait comme travail ce que Allah veut et il est touché par de la saleté et la sueur. Ensuite à chaque fois qu'il passe par un fleuve il s'y baigne, va-t-il rester sur lui une saleté ? Ceci est comme la salât, à chaque fois qu'il fait un péché puis invoque et demande pardon, il lui est pardonné ce qu'il a fait avant elle ».
(Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°355)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة، و صلاح ذات البين، و خلق حسن
(رواه البيهقي و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٥٦٤٥
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Le fils de Adam n'a pas pratiqué une chose qui est meilleure que la prière, que de réconcilier entre les gens et que le bon comportement ».
(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°5645)
عن جابر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بين الرجل و بين الشرك و الكفر ترك الصلاة
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٨٢)
D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes entre un homme et l'association et la mécréance il y a l'abandon de la prière ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°82)
عن بريدة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركهما فقد كفر
(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٦٢١ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
D'après Bourayda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le pacte qu'il y a entre nous et eux est la prière, celui qui la délaisse aura certes mécru ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2621 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
عن عبد الله بن قرط رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٧٦)
D'après 'Abdallah Ibn Qart (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La première chose sur laquelle le serviteur est jugé le jour de la résurrection est la prière, si elle est bonne les autres actes seront bons et si elle n'est pas bonne les autres actes ne seront pas bons ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°376)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حبب إلي من دنياكم : النساء و الطيب و جعلت قرة عيني في الصلاة
(رواه النسائي و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٣١٢٤)
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« On m'a fait aimer de votre vie d'ici-bas les femmes et le parfum et la réjouissance de mes yeux se trouve dans la prière ».
(Rapporté par Nasai et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3124)
Effets et Bienfaits
La prière en islam a plusieurs effets bénéfiques sur le plan spirituel, psychologique et social. Sur le plan spirituel, elle permet au croyant de renforcer sa foi et son lien avec Allah, agissant comme un rappel constant des principes de l'islam.
Psychologiquement, la prière peut offrir un moment de calme et de réflexion dans la journée, réduisant le stress et améliorant le bien-être mental.
Socialement, la prière en commun renforce les liens communautaires et l'unité parmi les musulmans.
Conclusion
La prière est un pilier fondamental de l'islam qui joue un rôle crucial dans la vie des musulmans. À travers les enseignements du Coran et de la Sunnah, l'importance de la prière est clairement établie, mettant en lumière ses nombreux bienfaits spirituels, psychologiques et sociaux. En tant que pratique quotidienne, la Salat guide les musulmans sur le chemin de la piété, de la patience et de la moralité, tout en renforçant leur connexion avec Allah.
Références
- Le Coran, traduction et commentaires par divers auteurs.
- Sahih Al-Bukhari et Sahih Muslim, collections de hadiths reconnues pour leur authenticité.
- Al-Tabarani, Al-Mu'jam al-Kabir, pour les hadiths supplémentaires sur la prière.
Cet article se base sur des sources reconnues pour leur fiabilité dans les études islamiques, offrant ainsi un aperçu éclairé de l'importance capitale de la prière en islam.
Ameena